فإن غرب ذلك عنكم فلا يغلب الحرام صبركم ، و لا تنسوا عند النّعم شكركم ، فقد أعذر اللّه سبحانه إليكم بحجج مسفرة ظاهرة ، و كتب بارزة العذر واضحة 3700 . 16 - الزّهد ثروة 141 . 17 - أصل الزّهد حسن الرّغبة فيما عند اللّه 3086 . 18 - الزّهد ثمرة الدّين 412 . 19 - الزّهد ثمرة اليقين 459 . 20 - الزّهد أصل الدّين 487 . و باز ايستادن از حرامهاست ، پس اگر آن از شما برود ( يعنى اين معنى حاصل نگردد ) پس حرام بر صبر شما غلبه نكند ، و در نزد نعمت ها شكر خود را فراموش ننمائيد ، پس در حقيقت بسبب حجت و دليلهاى روشن آشكار ، و كتابهاى ظاهر عذر واضح خداوند سبحان در باره شما عذر خود را خواسته است . ( يعنى بعد از اتمام حجّتها بوسيله پيمبران و امامان و كتب آسمانى كه در آنها عذر خداى سبحان در عقاب گنهكاران ظاهر و واضح است اگر عذاب نمايد عذر او تمام و اعتراضى بر او نيست ) . 16 - بى رغبتى نسبت به دنيا توانگرى است . 17 - ريشه بى رغبتى نسبت به دنيا نيكوئى رغبت است در بارهء آنچه در نزد خداست . ( يعنى زاهد چنين كسى است كه به خواسته‌هاى خدا راغب باشد كه در نتيجه به دنيا بى رغبت خواهد شد ) . 18 - بى رغبتى به دنيا ميوهء دين است . 19 - ترك دنيا ميوهء يقين است . 20 - ترك دنيا اصل و ريشهء دين است .